浅谈“忌口”与“食复”

2018-05-27 21:38 裴世其
13


        生病后说到忌口,想必大家都不陌生,但具体为什么要忌口,该如何忌口,知晓的人可能就不多了,至于“食复”可能知道的人就更少了,今天就让我们一起了解一下“忌口”与“食复”。

要啃就先啃最难啃的骨头,所以先谈谈何为“食复”。“食复”一词的渊源该是《素问·热论篇》“帝曰:热病已愈,时有所遗者何也?岐伯曰:诸遗者,热甚而强食之,故有所遗也…病热当何禁之?病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。”大意是:黄帝问,为什么发热性疾病痊愈后,往往迁延不愈呢?歧伯回答,这是因为患者在疾病尚未完全恢复时吃的过多……黄帝又问,那该如何忌口呢?歧伯回答,疾病将要痊愈,胃口大开时,食肉和多食,疾病容易复发并迁延不愈,所以忌口很重要。

在张仲景的《伤寒论》也有类似记载:“病人脉已解,而日暮微烦,以病新差,人强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷则愈。”仲景已经认识到疾病差后食复的问题,并指出食复的原因:疾病虽然刚痊愈,但由于脾胃功能尚虚弱,强食多饮势必会加重脾胃的负担,而中焦脾胃为人体气血生化之大源,这样一来则机体正气更加不易恢复,所以导致疾病的反复发作。

而“食复”最早明确提出来的是成无己的《注解伤寒论》“病有劳复,有食复,伤寒新差,血气未平,余热未尽,早做劳动病者,名曰劳复;病热少愈,而强食之,热有所藏,因其谷气流薄,两阳相合而病者,名曰食复…”指出导致疾病复发原因有两种,一是过度劳累,二是饮食不节。伤寒初愈,气血未完全恢复,邪气还有残留,过早劳累而致疾病复发称为劳复;疾病初愈,饮食不节制,邪气残留,与水谷之热相互作用致疾病复发称为食复。

可见食复”最早是指热病初愈,胃气未复,进食过多或骤食油腻之物,更伤脾胃,诱使疾病复发或生变证。究其根本原因,是病后初愈,常常余邪未尽,且身体尚虚脾胃功能未完全恢复,此时若盲目进补或多食多饮,再次损伤脾胃,余邪得食滞、酒热之助而复炽,致使诸症死灰复燃,旧病重作。而临床上不仅仅发热性疾病会出现食复,凡是脾胃功能受损,气血未完全恢复的患者,往往也可能出现食复。

所以患者朋友们

我们需要忌口!!!

需要忌口!!!

忌口!!!(重要的事情要说三遍)

(划重点!!!)那么该如何忌口呢?

以下所说的饮食禁忌都有一个前提:控制食量!7--8分饱最好。

1 、发热患者(尤其是儿童)初愈后胃口大开,应先食糜粥,次而面汤,继而正常的素食,最后恢复正常饮食。

2、其他患者(包括发热患者),忌辛辣刺激(辣椒、香菜、大蒜、酒)、过寒过热的食物(如冷饮、寒性水果、羊肉、狗肉)、油腻(肥肉、油炸食品)、海鲜;忌口那些吃了后会令自己不舒服的食物;

3、反酸患者禁食小米粥,以防加重反酸。

忌辛辣刺激和过寒过热的食物是因为:中医就是利用中药的寒热偏性来纠正患者身体病态的寒热偏性,而辛辣刺激、过寒过热的食物本身就带有偏性,可能会影响中药的疗效,所以除非医生明确说可以吃之外都需要忌口;油腻食物难以消化,会进一步损伤脾胃功能,需要忌口;水产品大多属寒凉,且易引起过敏,对于脾胃虚寒、正气不足的人来说更需要忌口。所以那些吃了令自己不舒服的、易损伤脾胃的、不利于疾病恢复的食物,都当坚决少吃或不吃。

或许有人会问:难道这些美食就一直不能吃了吗?!

不是的,等到疾病彻底痊愈并经过一段恢复期后,即可少量试探性恢复正常饮食,因为疾病轻重不同,个人体质不同,此阶段没有明确的时间限定,建议听取医生的意见并结合自身情况进行尝试。

最后祝愿大家都能有一个好身体,从日常的健康食饮开始,保养自身正气,这样哪怕一不小心生病了也能早日康复!




昵称:
内容:
提交评论
评论一下